Revista Arqueología Mexicana Teobert Maler y La Arqueología Maya

En los siglos anteriores a nuestra era y en los primeros de la misma, la subárea del Occidente de México tuvo rasgos que la distinguieron de las demás en Mesoamérica. Capacha, la cultura de las Tumbas de Tiro o Chupícuaro son algunos de los estilos de vida y restos materiales representativos de aquellos tiempos. No obstante, el surgimiento de grandes centros políticos como Teotihuacan y Tula tuvo gran impacto, y así se logró la integración de muchas subáreas en procesos políticos, económicos e ideológicos que fueron comunes a gran parte de Mesoamérica. El Occidente no fue ajeno a estos procesos, pero respondió a ellos en forma singular. Todo lo anterior se ve reflejado en la aparición, generalización y eventual transformación de la cultura material. La arqueología estudia esos artefactos, sus características distintivas y sus patrones de distribución, para discernir los tipos de redes de interacción que entrelazaron regiones en distintas épocas y lugares. En las últimas tres décadas se han visto avances significativos en el estudio del Occidente por parte de una treintena de investigadores, lo que permite una mejor comprensión de los contactos dentro de esta subregión, pero también hacia otras, por lo menos desde el Centro y el Norte de México hasta la costa del Pacífico. En estas páginas se presenta un corte de caja generacional de lo que hoy conocemos sobre dichas dinámicas.