Principios de transmisibilidad en las heráldicas oficiales de Sevilla, Córdoba y Huelva

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La adopción de emblemas no significó, necesariamente, salvo en algunos territorios peninsulares, prueba de nobleza en la España medieval cristiana, sino capricho, que al pasar a los hijos y de éstos a los suyos ha sido por algunos tenido como señal de añejos privilegios. Hay que desterrar criterios como el de Juan Flórez de Ocariz, quien en 1574 escribe que «las armas no dan nobleza, sino proceden della, según sentir común». Las armas, en efecto, «no dan nobleza», pero tampoco «proceden della», es decir, no se tienen como fuente salvo contadas excepciones: cualquier individuo puede organizarlas a su arbitrio (de acuerdo a las normas establecidas, preferiblemente asesorado por profesionales y sin incurrir en duplicidades), y, desde luego, las comunidades humanas, cuyo estudio comparativo y transmisivo en las de Sevilla, Córdoba y Huelva se resuelve con brillantez en el presente trabajo.

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    La adopción de emblemas no significó, necesariamente, salvo en algunos territorios peninsulares, prueba de nobleza en la España medieval cristiana, sino capricho, que al pasar a los hijos y de éstos a los suyos ha sido por algunos tenido como señal de añejos privilegios. Hay que desterrar criterios ...

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    SKU#. 9050150

    EAN#. 9788499863542

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    • La adopción de emblemas no significó, necesariamente, salvo en algunos territorios peninsulares, prueba de nobleza en la España medieval cristiana, sino capricho, que al pasar a los hijos y de éstos a los suyos ha sido por algunos tenido como señal de añejos privilegios. Hay que desterrar criterios como el de Juan Flórez de Ocariz, quien en 1574 escribe que «las armas no dan nobleza, sino proceden della, según sentir común». Las armas, en efecto, «no dan nobleza», pero tampoco «proceden della», es decir, no se tienen como fuente salvo contadas excepciones: cualquier individuo puede organizarlas a su arbitrio (de acuerdo a las normas establecidas, preferiblemente asesorado por profesionales y sin incurrir en duplicidades), y, desde luego, las comunidades humanas, cuyo estudio comparativo y transmisivo en las de Sevilla, Córdoba y Huelva se resuelve con brillantez en el presente trabajo.
    • Año
      2012
      Formato
      Formato Digital
      Género Literario
      Idioma
      spa
      ISBN
      9788499863542
      No de Páginas
      946
      Sinopsis
      La adopción de emblemas no significó, necesariamente, salvo en algunos territorios peninsulares, prueba de nobleza en la España medieval cristiana, sino capricho, que al pasar a los hijos y de éstos a los suyos ha sido por algunos tenido como señal de añejos privilegios. Hay que desterrar criterios como el de Juan Flórez de Ocariz, quien en 1574 escribe que «las armas no dan nobleza, sino proceden della, según sentir común». Las armas, en efecto, «no dan nobleza», pero tampoco «proceden della», es decir, no se tienen como fuente salvo contadas excepciones: cualquier individuo puede organizarlas a su arbitrio (de acuerdo a las normas establecidas, preferiblemente asesorado por profesionales y sin incurrir en duplicidades), y, desde luego, las comunidades humanas, cuyo estudio comparativo y transmisivo en las de Sevilla, Córdoba y Huelva se resuelve con brillantez en el presente trabajo.
      Tipo Contenido
      Tipo Libro
      Electrónico

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